思归本来还想再逗云渡玩玩，想到她已经这般可怜，玩闹心瞬间没了。
思归从不认为自己是个多招厌的人。
他自视甚高，不正眼瞧人，是因为他本来就“高”。
——他来自文明先进的世界，可以说是踩在此时代之人的肩膀上俯瞰因果轮回，莫说身边往来的人了，各国君主他都不屑仰目一瞥。
因为他们的命运，他知道。
他是潜心医学的人，对朝代更迭那些事乏于一顾。
既来之，则安之的古谚他刻心遵循。
是以，在这个龙争虎斗，兵戈扰攘的世界，
他要做的是把自己的生活过舒坦，
把心知手稔的本领传布，
让现代医学得以在这片落后的土地上生根发芽，
遍地开花，
让历史上那些因医疗条件不够发达而引生的悲剧得到一定的减免。
这正是为什么他形容总是精致华贵，生活处处讲究，不辞辛劳四地为民义诊，夜半挑灯撰写《万疾问典》，对徒弟们严厉苛刻等等的原因。
他要好的生活，也希望这世间的其他人都能好好地生活。
再说他不好好讲话的嘴。
真不是他不想好好讲话，属实是因为他生来就不爱讲话。
嗯……
也不是生来不爱讲，准确说，是长来不爱讲。
嗷嗷嘬奶时期，他看着眼前陌生的一切，和“诡异”的自己，一天要咆哮八百遍，问：这是哪儿；你是谁；我是为什么在这儿……
累日累月的叫喊换不来一句回应，他索性沉默。
等到发出的声音可以形成能听得懂的字音时，说出的话根本不由舌头控制，总变成咿咿呀呀的稚言，他再次沉默。
终于长大，思想、舌头、身体都能随自己掌控了，他已然接受自己要在此地过一生的事实。
之后的岁月里，他一心只在断病治伤、研制神药、研制奇毒之上，延续着“前世”的使命。
由于极少说话，且不想说废话，在身边人看来，他就很不近人情。
但因他本领确实高超，知道他的人就都很崇敬他。
再有一个原因，是他从不怕得罪人。
说话不怕，做事亦不怕。
只要是他不想做不愿做的事，谁也撬他不动。
他一百多岁的老爹不行；
身边好友也不行；
天王老子都不行。
他就是个倔人——坚守本心，说一不二，“我就是最高道理”是他人生唯一原则。
思归觉得，在这个大部分人为生活、为利益争破脑袋，抛亲弃义的天地间，目无一切的他绝对算得上是个仁义至情之人。
对待家人，他极尽所有力量保护他们；
对待病人，他不遗余力救治他们；
对待朋友，他黑脸红脸都只为对方好。
譬如云渡与苏诫的事件上。
他一边招恨，一边招打，几面不是人，就希望两人能早日和好，在不太平的世道中，短暂的生命里多些美好的体会，少些伤神伤情的苦痛。
他们这样羡煞旁人青梅竹马的缘分若是修不成正果，那真的会知者痛心，闻者叹惋的。