月寒 作品

分卷阅读315

这两个南方王国彼此之间血缘浓厚,按照史家学者们的说法,两个王国实际上在古早时期根本就是一个部落:

即那些最早出现在南方的人类,被精灵和矮人双方都发现过,在精灵撤离大陆后又接手了那些美轮美奂,在还处于部落社会的野人看来宛如神明殿堂般的精灵遗址。

然后逐渐发展壮大,而这支族群中的部分后来又穿越了阿巴斯卡群山中的塔莫托隘口,进到了如今,被统称为“埃斯塔利亚王国”的地方开始扎根。

当然这种说法在埃斯塔利亚不怎么受欢迎,自己的祖先来自东方,亦或是斗争失败被驱逐的残余.......这会让骄傲的南方人———两个王国都是如此,难以接受。

于是这样的说法,在埃斯塔利亚是反过来的。

南下的部落人是先到达了埃斯塔利亚,然后再东出塔莫托隘口和海洋,进入了如今的提利尔,先后掉转。

为了这么一个谁是大哥谁是弟弟,或者谁是爹谁是儿子的问题双方一直在掰扯。

本来同源同根的双子王国,有着相同的信仰,相近的习俗,相似的文化,但却意外的对自己国族的“独立性”意外的看的很重,如果某人把某个埃斯塔利亚人认作了提利尔人,或者反过来,把提利尔人认作了埃斯塔利亚人,而后者如果不是一个胆怯的懦夫,则极有可能拔剑向误认者发起决斗。

艾尔了解到这些后感慨,南方人像大鹅一样好斗,像公鸡一样傲慢———尽管脚踩粪便,也能引吭高歌。

如果不采取绝对的暴力,就如同鞑子入关杀的天昏地暗一样,把整个王国,民族的精气神全部抽离、把脊骨打断,在埃斯塔利亚人的灵魂和物质传统上留下永久的创伤,是很难单靠暴力手段去征服这个国度的。

如果那样,大杀特杀了,又“杀的不够多”,那么艾尔在南方的统治下,红黑旗是注定要四起的。

所以他一直敏锐的把控着对埃斯塔利亚人民心的掌握以及收取,这里还要感谢一下那个和他未曾谋面,但男孩已经与其“神交已久”的绿皮大军阀。

刺杀、南北对峙、分裂气氛.......围而不攻的拉锯战,逼降玛格丽塔,这一系列操作下来,埃斯塔利亚人的精气神遭到了重创,骄傲在被蹂躏,被摧残后,并不那么“尊重”的待遇都成了可以跟感恩戴德的救命稻草。

绿皮的扫荡毫无疑问给艾尔入主南国创造了有利的时机。

以后考虑给好兄弟大军阀留个全尸.......

而最能证明,双子王国的血脉同源,是一朵并蒂莲花的证据。

就是他们那完完全全,基本上是一模一样的神话信仰。

在伟大之战将米尔米迪亚升上“全南地的保护者,南方的全能女神”宝座之前,在两个王国内存在着广泛的“古典神”崇拜。

如果说帝国本土流传的,包括白狼神在内的信仰是对严酷生活的反映和照射,那么南方人所崇拜的“古典神”则更代表着某种精致的,定向的概念信仰。

仁慈、智慧、正义、谋杀、荣誉、抄写、复仇、农业.......以及流传最广,知名度最高的:战争。

这些在古人之中口口传颂,流传着规定礼仪、祭祀的古典神明,很多也许已经和尼赫卡拉诸神一般,沉寂在时间长河之中,等到某天忽然诈尸蹦跶一下,然后继续躺平;有的则可能干脆就不存于世,像是“抄写员赞助者”这样的神明,貌似可能大概,还不如奸奇大魔们为自己伪装的某个“半神”马甲。

但这其中有的神明有的的确确的富有神性、神格,是当之无愧,毫无疑问的神祇。

像是伊莎(爱莎)、卡诺斯(塔尔)、死神莫尔、玛坦(曼纳恩)这些出现时间比南方人还早,只是因为大能和神迹流传受到了本土化崇拜的神明不提。

还有一些和南方人有很深关联的古典神,虽然他们的力量不如那些跨越族群、地域,在世界范围内有着广泛传播的大神们强大,但依然有着各自的独特之处和富有神性的位格。

而莉莉丝和艾尔的交易中,她向男孩索取的承诺,就涉及到了这么两位:

维芮娜,正义和知识的女神,在南方人的神话体系中是死神莫尔的妻子;

欧若拉,一位艾尔要翻遍全知者为自己开放的知识库,才能找到极少极少的只言片语将其提及的女神———证明她存在的痕迹非常,非常淡薄,以至于都没有什么载物还承载着她的痕迹。

根据这些稀少知识的说法,这位名为“欧若拉”,意为黎明的女神,是隐居在伊娜拉和阿巴斯卡两座群山之中的神秘女神,她每间隔五十年会挪一次地,跑到另一座山脉上居住,在群山的最顶上,有神鹰为她铸就的巢穴般的宫殿。

只有极少极少数不畏艰难,不惧生死,大无畏,又小心翼翼