、雇佣军队.......
但绿皮依然没给他们留下太多时间，绿皮的先头攻城部队很快就到达代蒙特瑞城下，开始试探性的进攻，后面虽然因为为了进攻匹娜森林，力度短暂的削弱了一段时间，但随着大军阀率领绿皮主力的到达，很快又频繁了起来。
这种情况下，代蒙特瑞紧急加固的城防，也只能为北方尽可能的多争取一点时间。
不过所幸的是埃斯塔利亚人并没有天真到依靠一座在这场战争降临前并不多么起眼的小城，尤其是在制海权完全丧失，海盗和绿皮的火炮可以肆无忌惮的朝玛茹斯城港倾泻，登陆的威胁如同一把匕首随时抵在守军腹部的情况下。在上面敲敲打打几个月后就能挡住气势汹汹的绿皮大军。
相反离萨哈艮不远的“圣蒙娜之壁垒”反倒是一座几乎从无到有，雇佣了最好的人类、矮人工程师，出动了超过二十万民力修建的坚固要塞。
埃斯塔利亚人为她配备了大量的火炮，更是储备了充足的物资，只要守军作战意志坚定，至少可以坚持半年以上的鏖战。
“圣蒙娜”的名字，则来源于埃斯塔利亚人邻国提利尔的一场传说战役，发生在蒙特-卡斯特罗的围城战，当时城内的守军只有500人，却被据说十几万的绿皮包围，绿皮的军阀试图夺取此城作为突然提利尔的前哨，在海上补给线被据说是海盗或者某个更邪恶的卑鄙种族......斯卡文鼠人切断的情况下，守军在饥饿中依然坚持了一年。
直到他们的指挥官在一次战斗中受到了致命伤，他的女儿，蒙娜·丽莎站了出来，她穿上自己父亲的盔甲，冒充自己的父亲指挥守军数次击溃敌人的进攻，在身份暴露后，指挥官死亡的真相让守军士气大崩，决定冒险逃回提利尔，但最终在女人的鼓舞下决定坚持战斗。
守军群情激奋，发誓和绿皮血战到底，在城市陷落前死去，最后守军们决定坚持到底，在三个月后援军赶到时蒙特-卡斯特罗依然没有陷落，全城的守军只剩下25名长枪兵，绿皮的尸体将护城河都已经堆满，能够让攻城塔在上面移动。
而蒙娜·丽莎本人则被一支流矢射伤不幸死去。
从这场堪称传奇的战役之后，蒙娜·丽莎的名字在整个南方王国就成为了好运和胜利的象征，以至于在很多地方，战争女神米尔米迪亚的很多特征是结合了蒙娜·丽莎的形象。
而南方一左一右两个双生子，并蒂莲王国，有着相似的传统文化以及共同信仰的情况，自然，埃斯塔利亚人不会对尊崇这样一位来自邻国的，如今已富有神性的圣人有任何抵触。
如果那位伪装成自己父亲指挥，带着几百经历了一年围困，还能坚守大腿绿皮进攻的圣人能够为此城施加祝福的话，哪怕为她在国内修建十座圣殿埃斯塔利亚人也不会有半点犹豫。
取这个名字，也是因为同样抗击绿皮的事迹，有着神圣的寓意。
五百人在十万绿皮（这个数字应该有很大夸张，但数量悬殊应该还是肯定的）的围困下坚守了一年又数个月，直到援军到达。
哪怕圣蒙娜只能坚持，为比尔巴利争取半年，那形式应该也有了逆转性的变化比如.......
高等精灵凤凰王庭的公民大会，总算把东边某个人类的半岛国家被绿皮进攻，危在旦夕的情况提交到了大会，在经过一系列复杂的争执辩论权谋交易撕逼之后，勉强能进入“我们要不要派舰队去救一救这些落水的猴（划掉）人类？”这个议程。
当然，埃斯塔利亚人的主要努力方向还是希望曾经的骑士王国，如今的巴托尼亚合众邦能够像过去那样，组建起一支庞大，虔诚，战力强悍的侠义大军，扛起正义的大旗南下救援岌岌可危的邻国。
他们在将近一年的准备时间里，几乎每个月都会派去一支或数支规格隆重的使团，在海路已经不安全的情况下，通过陆地甚至冒险坐上民用船只，去巴托各地游说巴托各邦，不管是贵族议会的还是商业城邦，僭主独权或农民共和。
尤其以卡尔卡松圆桌议会为重中之重。
第八章：入关的眉目和名义
如果比尔巴利人的使者在部落向艾尔求援的时候，还只是言辞恳切，态度真诚，但底线，文明开化的大国对小小部落蛮子的面子不丢的话，到代蒙特瑞沦陷，圣蒙娜之壁垒围城战爆发后，在圆桌议会，埃斯塔利亚人的使者已经上演几出“哭秦庭”了。
然而骑士们的态度非常冷淡，冷淡，而又坚决：
不出兵的态度非常坚决，坚决的不出兵。
具体原因不能透露，涉及隐修之国的秘密，但是出于好意，他们愿意为埃斯塔利亚人在各地尝试招揽一些志愿者，侠义客，同时也愿意派出曾经波尔德罗公国的统治者后裔，传承了伟大之战里的英雄，“艾