郁的野兽人君王来担任王国摄政的那些人有所收敛，不敢明着作乱。
何况艾尔并不是离开后就人走政息了。
有驻军支持的内务部依然在良好的扮演着艾尔为他们设立的角色，总结起来八个字“为王国、为民众服务”。
肃反也是为了国民！
在艾尔离开以后，在他的授意下，内务部的肃反锄奸行动有意的“扩大”了一些，将一些过去因为某些原因，比如影响深远、根系庞大、滑跪太顺以至于艾尔不好动手清算的团体或个人也给卷入了肃反运动中。
其中有不少是有血债和民愤在身上的，是救国会此前向艾尔提交那份名单中“榜上有名”的家伙。
艾尔的想法很简单：你们不是觉得我肃反搞得满城风雨，手段凶残，杀戮甚广嘛？
现在让你们看看什么叫真正的肃反嗷！
就是欠图！
因为内务部人均慈母信徒，如今秉信的是“黑白善恶二元论”，和骑士们美德世界那一套有些类似，认为世界归属于慈恩博爱的仁恕地母，大慈爱者的本意是所有生灵相亲相爱，共同创造美好世界，但总有“此世之恶”，被腐化的污垢在作祟，让净土无法来临大地。
而艾尔则是慈母亲儿子，钦定的唯一救主弥赛亚，要带领凡世子民建立起地上天国.......
他们的使命就是在艾尔的统帅下，捍卫救主之国，为剑为盾，铲除此世之恶，保卫民众生活。
对敌人如基斯里夫严冬般冷酷，对友如春风般温暖。
艾尔放开对他们的约束，暗中授予其便利的特权，如今刚处于建立之初，朝气蓬勃，一切都在上升阶段的蓝帽子们自然不会放过那些被标记了许久，只是因为种种原因让其苟延的“污浊”们。
而作为埃斯塔利亚人的信仰导师，尽管因为得位问题正统性十分可以的大教首南方之鹰，在城市亲王没被选出，摄政领兵北伐后同样也是世俗地位最高的名义领袖，又是艾尔的仆从，暗中的六芒星追随者。
在他的影响下，教会的内部也在暗流涌动，南方之鹰格里高利最先通过他在西部的追随者们起事，在一些暗地里已经被四母信仰侵蚀的教堂神殿中公开展示六芒星、逆恐虐的大印，表示“埃斯塔利亚人的教堂和信仰并不局限于我们传统中的神圣，对拯救了我们肉体和灵魂的至高者，我们一样会奉上无限的尊崇”。
公开的将部落的四母信仰引入埃斯塔利亚人中来，还是以正统信仰最高领袖的名义。
以前的四母一子（艾尔）信仰在埃斯塔利亚各地也有传播，但大多是在民间，中上阶层都是潜移默化的心照不宣，大家私下拜一拜，有这么个身份在部落执政的当下也好过一些。
但南鹰亲自出面，破除米尔米迪亚信仰在南方王国数千年来的唯一性，将战争女神的神龛塞进去了新住客，还是如同晴天霹雳一般，不仅打在宗教界，也打在无数信徒的心头。
但短暂的争吵浪潮后，投向四母的信徒数量却在以一个飞快的速度暴涨，从部落那里学来样式的四母神龛、祭坛以雨后春笋般的速度在城市、乡间蔓延。
来自部落的传教者一般传教的流程是这样的：
一群四母信徒组成一个巡回传教队伍来到一个地方，看看当地人需要什么帮助，然后一边为其想办法解决问题一边向民众传教，他们会参与民众的劳动，用草药和法术为人或牲口治疗，向民众讲故事，顺便赠送经书。
就是那本艾尔自己看了都摇头的《真言录》，初版因为太过混乱和“亵渎”，被艾尔下令销毁，撰书的智角兽全部拉去再教育，后面由二儿子凯尔萨斯负责主持重新编撰，米莎和艾尔最终审定下来的新版本得到了发行。
整体上是一个“以野兽人为主视角，辅以智角兽文书们那不知道是睿智还是疯癫的思维中领悟到的关于过去当下和未来的真相亦或是虚妄”所“创作”———艾尔真不好意思说这是修史修书，那上面一百个字里九十个都是故事。
创作出来的“睡前读物”。
不过一开始就是打算用来做启蒙读物，倒也没问题。
因为艾尔是活生生的现世人，就尽可能的不要把他的形象在书里放太高了，形容的高高在现实里又“触手可及”很容易造成落差。
所以艾尔在《真言录》里的形象，是一个知识渊博的智者，仁慈正义的君王，战无不胜的无敌统帅，魅力超凡的美少年，四位分别代表着勇气、慈爱、欢乐、和知识的女神共同的，唯一的孩子。
以上几者合一，就是一个活生生的，从故事中走入凡世，来建立“地上天国”，带领世界战胜末日，完成最终救赎的弥赛亚，救主世俗王。
意外的大受追捧。
反正看书的人很多，貌似因此对他信服的人也有不少。
艾尔隐