月寒 作品

分卷阅读674

到———战争一事恐怕已经不可避免。

来自场外的一些因素:

来自提利尔和联合王国改组后的战争教会人士接触过后,爆发出了剧烈的冲突,双方甚至直接展开了武斗,还把五印教会也牵扯进去的情况更是极大了加剧了紧张度的滋生。

尽管早已有了心理准备,但当提利尔教会真正接触到联合王国的“同行”时,对方一口一个“神姐米尔米迪亚和天弟艾尔”,“米尔米迪亚已经完成了她的使命,继任了姐姐的遗产,艾尔将统治南方王国,并使其再次伟大”!

出于尊重同时也为了避免友邦惊诧(怕帝国大远征),关于“天兄西格玛”的内容被隐去了,只在改组战争教会内部小范围的流传,目前新教会最主要的核心教义是:

天姐米尔米迪亚到天弟艾尔,两者之间同出一源,以表五印教会后来居上,以及艾尔统合南方的正当性。

但还是让参会的提利尔神职破了大防。

要知道,联合王国的改组战争教会教义,就连提利尔那些本来对宗教并不大感冒,有心和这批“改良教士”们接触一番,尝试拉拢渗透的提利尔世俗界人士知晓后都大感不适,何况真正的战争教会本家?

两边碰头,一边教士痛心疾首,怒斥这边“异端”“误入歧途”“被邪魔蛊惑”,另一边披袍僧则“你说得对,但是‘姐弟承继’是一款由女神研发,正统教会确立的的全新开放式亲民教义......”

这种情况也就是现在还不是正儿八经站在战场上,否则必定人脑子打出狗脑子来。

当然,还有联合王国的改组派教士比较能打的原因。

他们现在不仅有四母军锋站台,在物神各论即“拜还是拜米迪亚的神像,但心里信着的是谁不好说”之后,过去似乎一夜之间消失了的神恩又开始重新回归,降临到战争教士们的身上,只是属性大概有点不对不过这没什么。

能打就够了。

所以两边教会碰头,原本想来“攻乎异端”的提利尔正统派教士惊愕又尴尬的发现自己动起手来似乎没对面能打。

他们现在连米尔米迪亚的神术都放不出来几个,但改组派教士可是直接能上嗜血、加狂化、召唤颜色血红怎么看都不对劲的战锤砸爆挑衅者狗头的———美其名曰“女神之锤”。

或者就是闪烁着紫黑光芒,能给人带去极大痛苦同时附加愉悦的奇异法术,具体表现为:挨了一鞭子后有可能痛的死去活来大小便失禁还可能直接达到高潮,瞬间社死。

且不说那颜色怎么看都不对劲,就说米尔米迪亚还在活跃的时候那么多神术里就没说哪个是这么玩的!

异端!

亵渎!

亲自动手打不过也就算了嘛,毕竟教士们都是文明人,动手不行可以辩经,可以摇小弟的。

护教军!

圣武士这些战士职业就不依靠神术作战了,凭的是战士体糙肉厚,盔甲、战锤、剑盾、裁决者双手巨剑!

没有经过绿皮战争损失惨重的提利尔教会在护教部队不管是在数量还是质量上都理应高出改组派教士一大截,不过后者对此:

请道友助拳!

身披重甲,枪戟盾剑,锤镰刀斧一应俱全,统统都是可以当门板砸人的重武规格。

体型嘛大概也就一个半到两个成年男子的身高,横向也就差不多小坦克的水平,基本就是一座血肉驱动的钢铁人形杀戮武器。

自带血母加护,艾尔恩赐,胸刻逆恐虐,背画六芒星。

手拿长杆重武往那一杵,几乎就快顶到天花板了,信仰再坚定的护教武士看了都得咽喉咙。

我一个战争领域的神明,手底下的教士本职是战士都很正常,对吧?

就是为了防止发生冲突的情况,艾尔是直接用近卫怒角、怒角督军来做谈判队伍的护卫,加上随行的五印教士和学者议会法师,基本杜绝提利尔人谈不下去掀桌,掏刀子开片害了他代表团的风险。

最后倒是没有直接出现人命,但披袍僧侣、神职们谈着谈着就互相报以老拳的情况还是不少,也是提利尔教会还心存侥幸,想再努力争取一下这些改组派教士,劝他们“回头是岸”或者先别回,就在那边当一下内应。

当然,这样做的效果基本等于零。

毕竟心存传统、过去的教士基本都被剔除了。

对宗教人士艾尔比较提防,这些人影响力较大,相应的如果放出去和本土敌对那么造成的后果也更加严重,于是大多是被软禁起来,在伊娜拉山脉中专门有囚禁这些教士的流放修道院,和外界几乎断绝往来,只有定时的输送供给让他们不至于因困饿而死。

如今联合王国中战争教会的教士神职都是已经接受了新教义的改组派,在中古这种把信仰看的比什么都重要———尽管在战后百年以来略有衰退,但对这