没那么夸张了。
也许只是当时北伐大军里的法师们联手操控天堂之风埃吉尔的力量，砸下的陨石，因为威力较大被当时苦战中的人们误以为是神迹......
这一概念随着野外的战场痕迹被逐渐修复，消除之后更加深入人心。
否则比尔巴利人也许并不敢在凯尔萨斯的军团抵达后坚定的支持他们的本土势力，盖伦至今还在撒弗洛丘陵中坚持“游击”。
如此种种之下，甚至连理论上最该关注艾尔的敌人们也忽略了许多他身上那超凡脱俗的事迹。
比如匹娜森林怎么忽然出现这么多野兽人？那些强悍的怪物军团是从哪来的？为什么以前一直没有一点消息？
艾尔被部下子民超越了对世俗君王规格的顶礼膜拜、他身上的超凡魅力、忽然崛起的五印教会......
种种，都被视为一个常规的凡世国度来对待。
这就是提利尔人在这场战争中犯下最大的失误和傲慢所在：
他们将艾尔统治下的“联合”，和自己同等。
但他们真正面对的，是一支披着世俗王国表皮，在凡世舞台上翩翩起舞的：
混沌圣战大军！
在提利尔内部的五印信徒，虽然哪怕算上在艾尔崛起之前就存在的和之后逐渐发展的，势力也并不足以和哪怕是西格玛、曼纳恩等在南方比米尔米迪亚信仰次一等的教派抗衡，但胜在分散隐蔽，无处不在。
并且不少都位高权重，能为战争起到关键作用。
其中，以对全知者和欢愉的信仰最为成功，忒弥斯大修女和被其发展出的，直属于她下面的六十六位堕落信徒，早在艾尔诞生之前活动范围就已经涵盖到了两个王国的南南北北，不过因为艾尔的诞生地被选在了埃斯塔利亚，所以主要势力还是在本土，但在提利尔同样也有不小的影响力。
她们所举办的各种“享受爱与幸福”的仪式，暗中在那些富裕的中产者和权贵阶层不断制造着各类皈依“六”的追随者。
同样的，因为不计成本的对贫民阶层施加恩惠，披着战争女神金丝白袍的欢愉修女们同样也在民间有着极高的威望，甚至已经暗中发展出了一支潜在的平民信徒武装，和一支无不由来自各个阶层的优质女性所组成的“恋者修女会”；
在枯萎沼泽以北的人类活动区，远离提利尔文明，坐落于密林、湿地之间，有不少野兽人部落在此定居，本地的提利尔人和它们混居，身处于自然的包裹之中，久而久之，战争、战略、智慧的米尔米迪亚影响力在他们之中消退，取而代之的是万物牧神图腾的生根发芽，以及少数高呼仁恕地母，众生救主之名的慈母信徒；
在绿皮战争期间，悄然出现又悄然退场的鼠人在南方世界制造了几场瘟疫，在寻求解救的过程中，一些医师和不治而愈的患者之中开始逐渐念诵同样的，一位仁慈圣母的名号；
有一支从恶地归来的佣兵团，他们远赴恶地深处的矮人要塞，完成了一项史诗级的任务，归来之时全员配着矮人工艺打造的精良武备，接受了几次雇佣，无不表现出了惊人的战斗力甚至一度引动两个公国争抢他们的契约，而这支兵团之中却一直流行着对“战争母神”的崇拜，似乎是后者曾在某个危难关头展现神迹，拯救了他们，但是这位异名女神，又似乎和米尔米迪亚有所不同......
一些边缘的，不得志的军士中，似乎也有着某种异教信仰在流行，有某种力量在鼓励他们勇敢、争取！
在整个提利尔的法师、学者、知识分子群体内，一直对联合王国设立的那处号称是“收容了世界三分之二知识”的隐秘大图书馆有着神圣的好奇心，神秘的蓝鸟启迪智慧，全知之眼即为她的图腾一说在私下持续流行着；而在官僚、政客之中，也有一些小团体会私下会面，共同赞美某位全知的命运掌控者、一切可能之主为众生制订的未来。
......
当艾尔以匹娜森林积攒的地脉之力几乎被消耗一空为代价，将自己的军团送到伊娜拉山脉的中段“下车”，加以狂热欢呼着的混沌信徒们以迅雷之势消灭了米拉格连诺人在他们领地的最北方设立的守望者，并将其幸存者转化自己的仆从之时。
提利尔人还沉浸在上一场战役的优势回味之中。
殊不知磨牙吮血的野兽已然悄无声息的越过了篱笆屏障，无视了警戒的安防，即将闯入到他们温馨的房屋中，将上一个夏月玛格丽塔所面对的酷暑和寒冬一并带入提利尔之中。
第六十四章：沸腾的王国
兽群在密林之中穿梭，一支庞大的军团在提利尔人所不能望及的地方前进着。
在艾索洛伦大森林腐化，阿斯莱木精灵退回奥苏恩之后，从巴托尼亚到南方王国，甚至包括帝国在内的旧世界西大陆，野兽人就是唯一