领域似乎也没有恢复，而是逐渐变成了一个象征性的，只有学者和官僚会有所接触的小众神明。
这在艾尔看来如果阴谋论一些，就是女儿夺取了母亲的权柄......
金宫侍从推开了雕刻着精美花纹的厚重大门，很明显的精灵款式，毕竟雷玛斯曾经也是精灵的殖民地，保留了部分奥苏恩的印记不足为奇。
艾尔带着亲卫，踏入神殿的内室之中，已经等候其中多时的侍卫、教士们齐刷刷的双手交叉贴于胸前，向艾尔垂下头颅，行天鹰礼。
艾尔走入神殿，走到中段左右望着其中那尊女神雕像，停下了脚步。
那尊神像应是米尔米迪亚，一手持矛，一手握着权杖，其中拿着长矛的右手指向前方，手臂上还伫立着一支展翅欲飞，栩栩如生的雄鹰。
至于为什么用“应是”这样不确定的形容，则是因为这尊精美的，一看就是大师所作的神像，放在雷玛斯大神殿最庄严的圣堂里，理论上来说除了米尔米迪亚以外应该没有其他存在能在提利尔有如此地位的雕像。
没有脸。
脸上没有五官。
但诡异的是，在那张光滑的平面，看多了令人心生恐惧的无相之面上，左右脸颊的位置却分别有着两行血红的泪迹。
米尔米迪亚是有样貌传世的，不存在“不竖偶像”的忌讳。
女神面容消失，然后神像流泪，流的还是血泪。
严格来说这已经是第二次了......第一次是在米拉格连诺，艾尔破城之后，大教首宁死不屈，坚决抵抗，艾尔为了避免因为杀一个顽固的———虔诚的老头，造成更多不必要的流血，于是想了一个特别的办法：
他命格里高利大教首，改组教会的南方之鹰去以宗教之名，通过邀请神学辩论的方式试图解决这位顽固的东方大教首。
最终也确实如他所料，性格固执，脾气火爆，和曾经的“无情者·沃克玛”有几分类似的东方教首在口才上面，完全不是有全知赐福襄助的格里高利对手，最终其被彻底激怒，选择了用决斗的方式解决胜负。
这是南方人一向以来的传统，不管地位多特殊的人也不能避免。
那么，就算在决斗中失败被杀，提利尔人也无话可说。
随后就是维斯孔蒂教首被以长矛穿胸，在这点上艾尔倒是没作弊，或者说他作弊的手段没用上，在整场卫国战争期间只显灵了一次，还是在一个帝国历，西格玛信徒，生下混邪崽子艾尔的生母塞雷斯汀身上的米尔米迪亚显然也没有什么赐福加护于自己的使徒。
那次决斗过后的当晚，米拉格连诺的大神殿中，女神的神像同样流下了血泪，不过当时正是艾尔大军驻扎在米城的时候，因此没有引起多大动静。
加上在艾尔的背后操控下，这一事迹逐渐被夸张化，所以逐渐被人们当做是一些用来鼓舞士气的传说，或是修士们伪造的神迹。
而今天，雷玛斯再次发生了这样的事。
刚好又发生在册封亲王夫妇的仪式之前。
第九十五章：“妈！”
这让艾尔无法不将这些事联系起来。
上一次的事情可以说是一次巧合，对外的话，也可以通过背后操控给做成反双头鹰势力弄虚作假搞出来的东西，但再出现一次的话就不大好了，艾尔心里警惕不说，这件事光是暴露出去，也对才刚刚稳定下来的提利尔局势有很大的负面影响。
还好雷玛斯的教士们在南征的时候坚决抵抗，艾尔把他们全部流放到了本土或是枯萎沼泽那边，整个雷玛斯的大神殿基本都被换成了自己人。
在神像面目消失，流下血泪双痕的时候，五印、改组派教士和神殿守卫们立刻封锁了万神殿，好在因为这段时间以来像是米拉格连诺、雷玛斯这样，受到控制较强的区域，原战争教会几乎都被改组派教士所替代，教堂神殿也都被后者接手。
他们要清查各类典籍、法器，甚至还要涉及到重立雕像、删除壁画浮雕之类的工作，暂时都是不接受外人参拜的，有也只能在外区，加上今天元老院大会，主要的目光都被吸引到了那里去，如今在雷玛斯眼中存在有些特殊的大神殿，也比平常的清静还要冷清了许多。
否则的话，估计匹娜森林或是伊娜拉山脉的一些营地里，又要放进去一些人。
......
学者议会的成员和智角兽祭司们在神殿中已经仔细的审查过了一遍，没问题，甚至没有明显的神力的痕迹，倒是像曼纳恩、莎莱雅这些神明的祭司法器，神印雕像上还存在着神力的气息，不过大神殿如今已是六芒星的领域，即便艾尔在这里再像当初那样，亵渎诸神的雕像，也不用担心会被发现，然后顺着网线丢神罚————不过他也不会这么做就是了。
但这种现象很不好，艾尔对此不得不心存警惕