关中地区……
咋又遭灾了呢？
等一下，这关中地区，不就是咱京畿附近吗？
按理来说，该是风水宝地，优选之中的优选啊，这又是为何？
原因，当然是极端复杂的，这里就不再一一说明，只说现在，自从大唐定鼎长安，这周边的干旱形势，确实是一年更比一年严峻。
或许，这也是一个可以解释，为什么到了李治当政的时期，他非要三番五次的跑去洛阳定居呢？
为什么他总是不愿意长时间的住在长安呢？
任谁都清楚，都城在哪里，皇帝就该在哪里，毕竟这是封建王朝，帝国时代，交通也好，通讯也好，都是极为不发达的。
人们就需要知道，天子还在国度，安安稳稳的，他们的心才能跟着安稳。
才能有信心去为了生存奋斗。
但若是皇帝总是在别处，就会造成都城空虚，你知道的，将在外还军令有所不受呢。
更何况，现在是将在内，而君在外呢！
自从李治长期生活在洛阳，长安的生活水平逐渐下滑，就是很正常的，皇帝都不在，这城里能不空虚吗？
人往高处走，水才往低处流呢！皇帝在哪里，人群就在哪里，想当年，邺城作为漳水边上，规模并不算大的一座城市，因为曹魏、北齐等王朝先后在此地建都，也在百余年间成为了首屈一指的大城市，商贸发达，人员辐辏。
于是乎，你就可以看出，自从李治末年，洛阳的繁盛程度就渐渐的超过了长安。
这也是很正常的事。
作为中原地区一直以来的巨型大粮仓，河南、洛阳，从来都在大型城市中拥有一席之地。
没办法，谁让这里能让百姓们吃饱饭呢？
而粮食产量也可以间接的表明，一个地方的气候水平，洛阳既然粮食产量高，那么就能说明，它的土壤肥沃，水源丰富，气候适宜。
啧啧……
这么多重的优点叠加在一起，当然是令人乐不思蜀了。
这样的事情，放到天皇李治身上，就更加容易理解了，长安周边的关中地区，干旱，无处不在。
无时不在。
到了咱大唐定都长安的时候，关中地区已经是饱受连年干旱的困扰，这也是没办法的事，人口稠密，而又降水本就有限。
什么雨带南移，种种的不良因素都叠加在一起，长安的气候条件就不再那么的优越了。
而为了对抗这种天然的变化，李治才经常率领大唐的主力团队，常住洛阳。
嗯嗯！
这都是因为，我们大皇帝李治他，太善啦！
别看史书上记载的，两地往返的好像只有李治和武媚娘这一对作妖夫妻和几个随从大臣，显得人数并不多的样子。
但其实呢，每一次李治出游洛阳，那都属于公费旅游，那可不是一个团队，那是一支部队在行进！
人数相当的众多。
能够被记录在历史上的人物，那都是朝廷重臣，叫的上号的。
而实际上呢，每每皇帝出行，那都需要前呼后拥上千人，不止如此，那些随从的大臣，有名望的，当然可以再史书上留下一笔，可还有很多事务官。
他们既要一起跟从，且数量巨大，沿途正经办事的，也是他们。
皇帝皇后主要居住在洛阳，那么，他的办公团队就会跟着他，长期生活在洛阳。
这些人可不是人间的小仙女和小仙男，那都是要吃喝拉撒的，尤其是供应饮食，更是一大开销。
那么，这些食米虫一直留在长安呢，他们吞食的，就是长安的粮食，你要知道，这地方本来就干燥异常，粮食产量常年是比较低迷的。
可要是这么一大群人，全都搬去洛阳，长期定居呢？
岂不就是为了长安节省了一大批粮食，那么，生活在长安的百姓，不就相对来说有了更多的食物来源了吗？
所以说，大皇帝李治一向是爱民如子，为了大唐的子民着想，深谋远虑啊！
狄仁杰本就是并州人士，和关中地区距离也不算远了，对于这一代的风土人情都是很熟悉的。
从他的提议就可以看出，他的实务能力还是很强的。
为什么这样说？
首先，在古代，一旦因为各种原因，产生了饥荒，最需要解决的一件事，就是让灾民们先吃饱饭。
这是最重要的。
有的时候，这都不是朝廷给钱，给物就可以轻易解决的。
粮食！
吃饭！
那可是片刻都不能耽搁的。
人的一条性命，要说坚强，那也是真的坚强，可要说是脆弱，那也真的是脆弱。
水源总是容易解决的，可唯独是这一口饭，若是三天不吃，这个人就基本上爬不起来了。
再过两天，说不定就饿死了。
这就是现实。
所
以，每每有了灾荒，朝廷最着急的，就是给灾民们安置饭食，总要让他们有一口吃的，可以活命吧！
挣钱都是次要的。
古代人口的流动并不是很随意的，所谓那些可以游览名山大川的隐士高人，那都是有特殊的背景的。
要么，就是这些人生活在乱世，像是什么八王之乱的晋末，什么南北朝的时代，那个时候，中土大地上的这几个主要的地块上，他们各自的统治者几乎是天天掐架。
别说是人如草芥了，你要是一不小心死了，能有一卷草席给裹裹好，就算是给你面子了。
在这样礼乐崩坏，道德沦丧，弱肉强食的时代，还讲什么宵禁，什么禁止迁移？
不可能的。
那些分裂的小朝廷，根本就是自顾不暇，都城里的秩序往往都维护不好，哪里还管得了更远的地方？
于是，在这样的乱世，很多名人，世家子弟也往往依靠投奔山川来躲避朝廷的征召。
这个时候，社会秩序混乱，也根本就没有人管得了。
而大唐现在是治世，那么，人们的移动，就没有那么简单了。
可以四处游玩的人，往往都是身上带着长效的通行文书的，而且，在古代，长途的旅行，需要耗费许多资财，那可不是随口说说就行的。
所以，能够做到在这样的时代，游山玩水，踏遍大好河山的人，那都是有家底，也有身份的人。
绝对不是一般人！
但是，这里说的是灾民，遭受了旱灾影响的可怜人，他们要是有家底，他们还能受灾挨饿吗？
这些灾民，数量众多，人员也很复杂，朝廷为了安置他们，往往都会选择一处粮食充足的地点，集中的给他们提供饭食。
又或者可以这样说，在古代，遭受的水旱灾害的乡民，他们往往要听从朝廷的安排，到固定的地点，异地安置，提供口粮。
而这个时候，迁移就已经不是问题了，因为灾民们是受到官府允许去到别的地方的。
但是，这里还有一个问题。
u既然要给灾民们提供饮食，而灾民们就是关中地区产生的，那么理论上来说，让他们到隔壁不远的洛阳来解决吃饭问题，不是更加妥当吗？
为什么，要去山东呢？
就，真的有点遥远。
那么多的灾民，浩浩荡荡的，这一路上，沿途中，会出现什么问题，谁都说不准。
妥妥的增加社会的危险性。
但是，洛阳，他是真的不能够啊！
要是能来，狄仁杰这样聪明通透的人，他还能不提？
洛阳本就人口众多，还有留守的小朝廷，既然长安解决不了，那么，洛阳也就解决不了。
再说了，前线还一直都在和吐蕃、突厥多地交战，那些士兵可都是张着嘴，等待着朝廷的钱粮。
虽然在李治当政的这个时期，边镇的屯田工作做得还不错，可以维持。但是，很多时候也是需要朝廷单独拨出钱粮来，支持他们的。
而作为整个中原地区的大粮仓，洛阳附近的这些粮食，轻易是不能动的。
而山东……
那个地方粮食又多，又不必负担朝廷太多的粮食供应，最重要的是，相对来讲，水旱灾害要更少些。
这些乡民呢，虽然原本是关中的，但是，若是能够顺利的迁移到山东，按照古代的交通来讲，大部分也就会留在当地。
因为这是朝廷允许的行为，于是，等灾民们到了山东，如果当地的情况是允许的，就会让这些人长期安顿在那里。
并且给予田土，让他们自谋生路。
故事到了这里，似乎都没有什么问题，唯有这个称呼，总是让人感觉别扭。
这大唐不是用道来划分行政区域的吗？
虽然也有州县，但是，却没有行省。
这山东的名号，未免太过超前了吧！
不不不！
并不超前。
反而很正常。
山东，山东，地如其名。
正是有了山，才有了山东，自古以来，这块地方就是被统称为山东的。
而这个奠定一地名称，千百年来，只要人们一提起它，就可以马上对号入座的高耸入云，巍峨耸立的泰山啦！
古代人的活动范围有限，认知也有限，因为他们能够涉足的地方很少，所以，有的时候，用词也并没有那么复杂。
比如，在宋以前的历史记载当中，所谓“河”一般就是指黄河，别的河流，那都不能称之为河。
只能称“水。”
知名的比如洛水、汾水，渭水等等。
而到了南方，同样也有这样的讲究。
也就是所谓的“江”指的就只有那条最宽阔，最雄伟的长江。至于其他的支流，也一概都称之为水。
著名的，就比如淝水之战中的淝水，那就是位于当今安徽附近的一条河。而同样在淝水之战中
出现过的涡水，也是同理。
足可见，山东是早就有这样的说法。
而狄仁杰引用这一说法，代表也是一个笼统的意思，也就是说，要让这些灾民往东走。
去找吃的。
当然了，因为涉及到上万灾民的集中迁徙，这在人员流动并不是没有限制的唐朝，当然需要李治这个当家人同意。
来福将狄仁杰的奏疏呈上，李治简单的看了一眼，便笑呵呵的答应了。
关中地区旱灾隔三差五，这种事，大皇帝也是清楚的很，至于治理的政策，抱歉，真的也没有太多。
一般来讲，如果灾害不是十分的厉害，那么，哪里遭灾，就让当地开仓放粮就可以了。
大唐国力强盛，粮食的收成还是可以保证的。
并且，仓储制度现在执行的也是很彻底的，比较完善。各地的粮仓也还是没有几个花架子，大多数都有存粮。
这样一来，受灾的人数若是少的话，只需要在本地就可以解决他们的吃饭问题了。
但是，这样的好时候，总归是有限的。
一般古代的灾荒，不管是水灾、旱灾、又或者是更加常见的蝗灾，只要是发生，影响的范围就会是极为巨大的。
跨省简简单单，有的时候，甚至是连绵几个省份。
那么，真实的情况就会是你没有吃的，隔壁也应该揭不开锅了，比较有限的范围内是难以应付这样的灾祸的。
所以，转移受灾人口就变成了古代处理这种大型灾祸的一大法宝。这，也是没有办法的办法。
甚至，在有些年代，战乱频仍，那些人口大省为了对外征战，死了太多的人。
当然了，这些人大多是特指男人，毕竟，打仗，男人就是消耗品嘛，而古代男人想要从军，那也得先结婚才行。
毕竟，古代人结婚早，当然是要把这一件人生大事给解决了，才能去扛枪嘛。
更重要的是，还要传宗接代，这才是最重要的一件大事，我去从军，古代打仗那么多，那么激烈，防护措施又落伍，这不是很容易就丢掉那小命？
到时候，我们老x家的血脉可怎么办？
当然要把根留住了！
但是，仅仅如此还不够。古代人，尤其是普通人，真的是没有什么选择权的。
他们的出生、死亡往往由不得自己。
他们的人生大事，也通常不是自己说了算。
战士战死沙场，已然是足够可悲，而他们的遗孀呢？巨量的战士损耗，导致的最大的一个间接的结果就是，在他们的后方，产生了大量的寡妇。
这些寡妇，如果是没有子女的还好些，可大多数还都是有孩子的，既然有孩子，那么，就在家里侍奉公婆好啦。
这不就是古代的伦理吗？