红茶配可乐 作品

第895章 亚伦布什内尔为何选择自我火刑?

在这段真实的视频画面之后。~优¨品,暁\税′王· \勉~肺^悦¨犊,

天幕沉稳的声音缓缓响起。

【就这样,这位名叫亚伦布什内尔的小伙子,倒在了地上。】

【他想继续呼吸。】

【但火焰已灌进他的鼻孔。】

【他想继续呐喊。】

【可火焰已侵入口腔。】

【他感受到了什么是烈火焚身的痛苦。】

【但他依然努力站着。】

【多站一会。】

【他想再多站一会。】

【哪怕只是几秒钟。】

【最终,他还是倒下了。】

【灭火器喷洒在他身上,可他想要的熄灭的火,并不是自己身上的。】

【亚伦?布什内尔在遗嘱中写道:】

【“我对以这种方式,与我的兄弟和朋友们告别感到抱歉。”】

【“当然,如果我真的内心感到愧疚……我根本不会做出这种事。”】

【“但战争机器渴望鲜血,这根本是不公平的。”】

【“我希望我的遗体被火化。”】

【“我不希望我的骨灰被撒在土地上。”】

【“也不希望我的遗体被下葬。”】

【“因为这个世界,已经没有一个地方容得下我的遗体。”】

【“我希望我的骨灰,有朝一日会被撒在那片自由的土地上。”】

……

天幕外。

古人们的心情也是越发的沉重。

朱元璋在看完了遗书之后,更是再次叹息的说道:

“越看心里越不是滋味。”

“看来后世的亚伦,实在是看不下去他所处的美国了。”

“怪不得他说,自己要以极端的方式来进行抗议。′5-4¨k`a_n^s\h,u,.\c¨o/m·”

“或许,在亚伦看来,这个国家必须用极端的抗议才能造成伤害。”

朱标也是说道:“天幕上不是说,亚伦是一名美国空军吗?”

“后世的战斗机那么厉害,他为何不利用这一点?”

“而且美国遍地枪支,亚伦拿起枪反抗暴政,就算无法一己之力推翻美国。”

“但起码也能对他心中的邪恶政权,造成一些杀伤吧?”

“无论如何,比白白牺牲了自己的性命要好。”

“亚伦为何自我选择?”

“为何做出自我火刑?”

一时之间,朱标是完全没有理解到位。

但是朱元璋却被自己的儿子提醒了一番,然后心中忽然有了一些想法。

朱元璋继续认真的看着天幕。

接着,天幕又提出一个问题:

【亚伦?布什内尔为何要以自焚这种极端方式抗议?】

【他身为美国现役军人,这算是背叛自己的国家吗?”】

【提出这个问题的人,显然没明白一件事。】

【火刑在中国和在美国意义不一样,这是由于文化土壤不同。】

【我们先看看亚伦的出身。】

【他的家庭身份,在北美文化语境中具有特殊的象征意义。】

【他是个正经的白人良家子弟,英格兰裔,是虔诚的信徒,出身三代军人世家。】

【并且,极有可能是当年‘五月花’号移民的后代。】

【属于最正统的老星条旗。】

【如果说亚伦不算美国人,估计老拜都不算美国人了。】

【“五月花公约“构建的“山巅之城”叙事,将清教徒后裔塑造为上帝选民。】

【这种身份优越感,在其家族军事传统中不断强化。】

【从独立战争到海湾战争,其家族史几乎是美国扩张史的微缩版。】

【这种根正苗红的身份建构,使其抗议具有“卫道士清理门户“的天然合法性。^萝/拉¨暁^税\ -已/发¢布~蕞,鑫~彰′劫^】

【关键的美国是一个宗教国家。】

【总统就职都得拿着圣经宣誓。】

【清教徒精神早已内化为美国政治的潜意识。】

【当布什内尔以自焚方式批判体制时.】

【本质上是以“正统继承者”姿态审判“背离者”。】

【谁才是真正的叛国者?】

【背叛了清教徒立国的美国?】

【已经不言而喻。】

【这种逻辑类似于中世纪骑士对堕落教会的讨伐。】

【不是否定信仰本身,而是指控世俗政权背叛了信仰的原教旨。】

【再看看基督教的教义。】

【坚决不允许信徒自杀。】

【首先,《圣经?加拉太书》明确禁止自杀,视其为对“上帝圣殿(身体)“的亵渎,自杀者将永堕地狱。】

【但布什内尔主动选择“地狱之火“作为归宿.】

【这种逆教义而行“的行为,实则是将宗教审判的矛头转向体制。】

【他以“自愿承担所有罪孽”的姿态。】

【暗示美国政府才是导致信徒堕落的撒旦使者。】

【这种“以地狱之火清洗罪孽“的逻辑,说明不是个体有罪,而是体制使个体被迫犯罪。】

【当信徒必须通过“自我毁灭“来证明信仰纯粹时。】

【批判的锋芒已直指美国体制的合法性根基。】

【神学家蒂利希曾说:“当教会成为偶像,打破偶像就成为神圣使命“,布什内尔的行为正是对此的血腥实践。】

【在亚伦?布什内尔的信仰中,罪孽深重的他,生活在一个罪孽深重的国家。】

【亚伦认为自己已不配再做神的信徒。】

【因此,他选择以自杀的方式。】

【且是烧死自己的方式。】

【如同审判恶魔的一般,对自己动用了最可怕的酷刑。】

【网上的舆论,许多人将布什内尔类比为“舍生取义“的传统志士。】

【实则陷入文化误植的陷阱。】

【基督教语境下的殉道,终极目标是与神复和。】

【当布什内尔让肉身成为“审判之火“时,其精神轨迹与电影里的恶灵骑士一般。】

【他们都在用“地狱之火“完成对体制之罪的宣判。】

【这种宗教符号的在地化演绎。】

【恰似东方文化中,血书明志、抬棺进言等极端抗议。】

【都是特定文明中以身体为武器的终极表达。】

【亚伦?布什内尔要审判美国政府!】

【要用烈焰审判现在的美国。】

【救赎自己的罪孽。】

【这不是一般的抗议。】

【而是已经上升到信仰圣战的程度了。】

【用类似基督教“圣战”的方式,来对付拿着圣经宣誓就职总统的国家。】

【来对付用圣经当地契的国家。】

【相当于神圣属性攻击!】

【别看这种攻击,只是烧死了亚伦自己一个人。】

【实际的效果,甚至比亚伦开着坦克冲进大使馆还要震撼。】

【你靠圣经立国,我就用地狱之火的审判,以上帝之名打击你。】

【你拿什么抵挡?】

【并且,实际上这也是一个无奈的。】

【最后的选择。】

【亚伦如果抗议,没有人会在意。】

【亚伦如果辞职,更是毫无声音。】

【亚伦如果血洗五角大楼,他会被污名化成一个疯子,一个叛国者。】

【但现在,亚伦用地狱之火审判自己,也审判美国的时候。】

【他就永远的站在了道德制高点上。】

【很无奈,但生活在一个会逼死亚伦的国家。】

【生活在一个,“得道多助失道寡助”、“带着自己的动物朋友”、“与国际社会逆行”的国家。】

【或许能做的,也就只有这样多了。】

……

视频渐渐的结束,弹幕也在飞出。

《好家伙,神圣属性魔法攻击,直戳肺管子!》

《哎,老正统星条旗,何至于此啊?》

《老登头是爱尔兰裔,确实比英格兰裔的亚伦家族晚来。》

《亚伦是现役空军,他应该是亲眼看到,美国的武器是如何屠杀平民的,所以良心上无法接受。》

《我估计哪怕三体人打来了,亚伦都会拿起武器抵抗到底。》

《更好笑的是,亚伦几乎算是最贯彻美式精神的人了。》

《然后美国里最正统、最真正的美国人死了。》

《勇士可惜了,一个国家的衰败,都是从硬骨头死的只剩下软骨头开始的。》

《作为一名消防员,我敢说火刑可以说是最痛苦的死法了。》

《他是多么的绝望和愤怒,才会选择这么惨烈的死法。》

《亚伦应该是想到了,自己无论用什么方式反抗都会被抹黑,所以采用了最极端的方式。》

《亚伦死了都一年了,然后国内的反贼,还只能用“耐火王”、“冰红茶”之类的烂梗来抹黑,足见他这次攻击的含金量。》

天幕外。

明朝,朱元璋看完了整段视频后。

终于也是看明白了。

然后又不禁再次扼腕叹息。

“没想到啊,采用这么极端的方式,是因为他面对的敌人是空前的。”

“亚伦面对的敌人,甚至并不是后世全球最强大的国家。”

“而是他知道自己事后,会面临的抹黑。”

“或许精神的打击十分必要。”

“但咱认为。”朱元璋忽然狠厉的说道:“面对需要精神打击的敌人,直接肉体打击更为奏效!”