大禹将泛滥的洪水引入大海，龙族的人因为知道大禹是金灵圣母的弟子，也都出来帮忙引水和疏通水脉。~搜¨搜.小^说*网+ ~首,发/
大禹还将量水的定海神针变大稳定暂时因引入大量水进入大海后引起的大海啸。
帝舜因大禹治水有功，威望在人族一天天增长，在西岳的推举下将大禹定为自己的继承人。
在帝舜与世长辞，大禹上位后，金灵圣母帮其炼制了九鼎以定九州天下。大禹在位期间，十分注重修渠引水和民生。
他常常去各个地方去探查测量水位，并将水量多的地方的水引到缺水的地方，修河储水，灌溉庄稼。又带领族人在水土流失严重的地方植树造林，将住在水位高，雨季泛滥河水周围的人迁居，留出缓和带。u卡t/卡′=e小￠?说??网?=( ??更\新#]¤最?快!并利用下游地区土地肥沃平坦的优点，在无汛期间种植农物。
大禹功德圆满飞升时，禅位给伯益，而大禹的儿子不甘居于伯益之下，抢了伯益的位置，建立了夏朝。
夏朝的建立标志着原始社会的结束和奴隶制社会的开启。
自此三皇五帝时期结束，“公天下”变成“家天下”。
金灵圣母开始让截教的弟子去人间传教并降妖除魔。她知道等下下次人间改朝换代时就是玄门的衰落之劫。
天道不会让玄门一首占着洪荒绝大部分气运，压着天庭。这不利于洪荒的管理和未来发展，毕竟现在的仙人只讲逍游自在，只一味索取天地灵气而不回报。·完/本`神,站^ -更_新!最*全?
所以，天庭必须要有话语权，仙人要开始有“回报”天地的理念。天庭就是天道让洪荒可持续发展的手段之一。
金灵圣母让截教门人下山，就是想要潜移默化他们不滥杀无辜，要有意识地帮助弱小，顺便提高一下战斗力和混点功德在身上。
此举是好的，截教弟子下山后时常帮助人族斩杀残害人间的妖魔，并给人们看病治病。
其中表现十分突出的就是截教的外门弟子吕岳。此人因觉得内门弟子规矩居多，不如外门弟子要逍遥自在一些。所以一首待在外门，颇有些桀骜不驯。
但是此次他因修炼瘟疫病毒一道，被金灵圣母首接点名下山去人间治病。金灵圣母希望他可以在此次下山中学到几分慈悲和格局。别在封神时，打不过人家就开始向无辜的人间撒瘟疫，别自作孽，把人命不当回事。
金灵圣母赐给吕岳瘟廣珠，此珠乃是神农尝百草时排出的毒质结晶，可引发“伤寒劫”，可撒播可控瘟疫，可吸收病气疗伤。她将此珠给他，让他和精卫去人间用此珠撒播瘟疫并帮助人族将其治好。
这是金灵圣母和火云洞的三皇五帝商量就如何提高人族抗病毒体质话题展开的讨论会议。最后，大家都同意了让精通瘟疫之道的人去人间散播病毒，然后再治好他们。让其身体内多一些抗病基因，这算是一种筛选吧！以后的人族身体里都会带有一些抗病毒基因。
吕岳刚好专业对口，就被金灵圣母点兵点将了。
于是，吕岳在人间有了一个封号：瘟神。大家还给他建庙供香火。精卫则是得了个药神娘娘的称号。
吕岳下山一趟回来就得了个满身的功德，看样子似是有所悟，精神气貌都不大一样了，眼神中多了一些温和。
金灵圣母知道夏朝之后就是商朝了，她一首将闻仲带在身边修行。她没给闻仲传什么忠君爱国的思想，只告诉他一些为民服务、如何治理好国家事务、知人善任、人际关系之类的思想。
然后就是武艺神通加强训练，她亲自下场天天和他对打。
闻仲表示，这些年的辛苦努力没白费，他的实力确实大大提升，思想也进一步升华了。
就是这些年把他一辈子的巴掌和打都挨完了。
以前没少说忠君爱国，士为知己死之类的话，当时师尊的手没少抚摸他的脸。