“王维被宽赦后，仍在朝中为官，只是被降为太子中允，但很快又获得了拔升，加集贤殿学士，迁太子中庶子，中书舍人。¨卡?卡′暁.税~蛧, _芜\错\内~容\到上元元年，又转任尚书右丞！”
听到李念这番话，冯去疾感慨道：“李白、杜甫、王维虽处于同一时代，可三人走向却截然不同。”
明明李白、杜甫的才华不比王维差，命运却如此不同，杜甫仕途不得志、颠沛流离，最终病逝于舟中；李白比杜甫可能要强一些，可也强不了太多。
李念道：“这就叫出身决定命运，杜甫虽祖上也阔过，但如何能和王维相比，太原王氏乃五姓七望之一，虽是分支，也胜过杜甫、李白。且王维所在这支分家不比主脉差，其母出身博陵崔氏，据说其妻也是博陵崔氏出身。”
“五姓七望这等世家豪门虽经太宗、高宗、武后打压过，但影响力仍不可小觑。这等出身的王维在当时的大唐，到大多地方，都会被奉为座上宾。这也是他在长安被叛军俘虏后，安禄山不将之杀死，反而要派人将他迎接到洛阳，强迫他当官的主要原因。”
蒙恬笑道：“安禄山当时肯定想着，好不容易抓住王维这等又有名又有出身的世家子，定要好好利用一番。他不仅不会杀王维，反要让王维好生活着，以此让大唐的世家豪门看到他的态度。”
李念道：“上元二年，春，王维请求削去自己的全部官职，回归田园，五月，进上谢恩状，七月，安然离世，享年六十一岁。”
“诗仙、诗圣、诗佛，这三位在盛唐时代杰出的诗人，都曾见过盛唐鼎盛时的荣光，也看过盛唐大厦倾覆的惨像，都曾遭受安史之乱影响。”
“说来，安史之乱和大唐太宗也有一些关系，因为安史之乱的叛军中，除了反叛的唐军外，还有不少异族之兵……”
始皇稍微一想，便回想起李念在之前提过这件事，他道：“这些异族是在大唐太宗时被迁入大唐境内？”
李念点头：“正是！唐贞观三年以室韦、契丹部落置，侨治营州境内，而安史之乱中随安禄山反叛的便有契丹、室韦！”
“虽说并非所有异族都会反叛，甚至有不少异族相当忠于大唐，其族人还成为大唐的梁柱，为大唐所用，如高仙芝、李光弼、哥舒翰、阿史那.社尔等，高仙芝是高句丽人，李光弼是契丹人，哥舒翰和阿史那.社尔是突厥人，但我大秦还是应当以大唐为鉴！”
“在对异族之策上，绝不可疏忽大意，否则安史之乱未必不会在大秦发生。-精*武^晓\说/徃- +嶵′辛+蟑_踕~哽¨歆′快,臣从来不认为要将异族斩尽杀绝，这种事不可做，也做不到，但凡是在我大秦境内的异族，必须遵大秦之法，守大秦之律，绝不可任其自治，想如何作为便如何作为。”
“让其等仍保留原本之风俗习惯，由其等自主而治，那其等始终会记得其等异族身份，而非我大秦子民。在大秦强盛时，其等会安分守己，颂大秦之威，可一旦为其等找到时机，便会狠狠扑咬大秦！”
“昔日汉时也曾发生过此类状况，将乌桓、匈奴、羌迁入汉地，可在汉末动乱时，也曾为祸过大汉，只是大汉虽乱，却依旧够强，将之又给击败。臣对异族只有一个想法：不必灭尽其族，但必要磨消其等习俗文化，使之真正化为大秦之民，而非身在大秦心怀异！”
始皇等人都认真听着李念之言，始皇郑重表态道：“至少在朕这一世，大秦必不会蹈唐之覆辙。”
听到始皇的保证后，李念道：“大唐的异族政策，不仅仅影响了安史之乱，之后的大唐，乃至唐后的朝代也为其影响。记得臣以前讲过北宋时有国名‘辽’，其便是契丹人所建。”
“当然，对异族的治理，亦不可太严，不将其当人看待！大唐会让某些异族发生叛乱，有时也是对异族逼迫过甚。须张弛有度，让异族认同大秦，从而视己为秦人！”
“其实，大秦周边的异族，诸多都是华夏血脉，只是其等已不记得自身来于何方，大秦如今为华夏正朔，当有义务使其等想起。”
这是给大秦一个针对周边异族的理由，大家都是华夏一家人，如今大秦作为华夏大家庭的长兄，有责任和义务让其他兄弟姐妹回想起祖宗，加入到大家庭中来。
李念不是第一次强调异族的危害，始皇等都明白李念这小子是担忧大秦不吸取教训，所以屡次向他们提起，使他们能牢记。
“安史之乱使得大唐从盛世转衰，让大唐民生凋敝，开元盛世所积累下的财富尽丧，百姓陷入水深火热，且节度使权力大涨，虽有郭子仪这等忠臣，可有多少节度使是郭子仪？”
“大唐的潘镇割据局面已渐形成，大唐朝廷对地方的管辖被严重削弱。·鑫^捖·夲^鉮+颤? -勉¨肺·越*渎~同时，为平定叛乱从西域和边疆抽调兵力，也让大唐在西域的影响力下滑，边疆产生危机。再者便是安史之乱让佛教趁机复兴！”
“佛教会复兴可以预见，但在乱世时，某些宗教会发展得更为迅猛，安史之乱加速
了佛教复兴。大唐后期存在大量佛教寺院，其等土地不输课税，僧侣免除赋役，大量的人为逃避赋税徭役成为僧尼。”
“于是，唐武宗李炎于会昌五年下令废佛，清查天下寺院，没收良田数十万顷，奴婢十五万人，迫令还俗的僧尼达二十六万，释放供寺院役使的良人五十万以上。这也被佛门称为‘会昌法难’！”
“但李炎在会昌六年便离世，唐宣宗李忱即位后，又下令复兴佛教。大唐虽尊奉老子李耳为祖，立道为国教，然佛教对大唐也影响颇深，尤其在武媚之后，像肃宗李亨、德宗李适、宪宗李纯都信奉佛教，诗佛王维亦是举家皆信。”
李念又开始给佛教上眼药，但听到佛教对大唐影响这般深，确实加重了始皇等对佛教的警惕，这等宗教还是不要传入大秦的好，当使其传往他国！
“安史之乱虽让大唐转衰，但大唐依旧持续了一百四十多年，只是没有再如太宗、前半生玄宗那样的皇帝，能让大唐再度复兴。”
“虽有‘元和中兴’、‘会昌中兴’、‘大中之治’……但都没能挽回大唐颓势，只能算得上小兴，而非大治。唐宣宗李忱号称‘小太宗’，也终归只是号称，且只是‘小太宗’，非真太宗。”
“后期的大唐问题很多，藩镇割据为其一，藩镇权力太大，中央朝廷难以管控。宦官乱政为其一，元和十五年，宦官王守澄与陈弘志合谋杀害唐宪宗，自此后，穆宗、文宗、武宗、懿宗、僖宗、昭宗六位皇帝皆由宦官拥立，某些皇帝的性命甚至都被宦官掌握。”
王绾评价道：“帝王之性命都被宦官掌控于手，可见大唐宦官权势之大，若其胡作非为，又会致多大祸害。”
李念笑道：“宦官的权势变大，和玄宗有些关系，贞观时，太宗定制，宦官职位不可过三品，也即宦官之职四品到顶，不可再升。”
“可玄宗认为自己功业伟大，十分的自信，对宦官的危害不以为意，认为就算宦官有点危害，也在他的掌控中，翻不出风浪。于是，他破坏了太宗定下的规矩，任命宦官担任三品将军，代替他到各地巡查，甚至监军！”
听到“监军”二字，始皇等瞬间想到了高仙芝、封常清，这两位大唐名将就是被那个叫“边令诚”的监军害死。
“掌握了这等权力，各方官员自然对宦官奉承百般讨好，宦官的权势也由此迅速膨胀。其实，玄宗会打破太宗定下的规矩，不仅是他自信，还有一原因是高力士。”
“高力士也是宦官，在玄宗还未即位时便侍奉玄宗左右，深得玄宗信任，高力士也没辜负玄宗的信任，可谓君臣相得，玄宗自然生出了拔升高力士权势的想法，然而不是所有宦官都是高力士。”
又是玄宗造出来的孽，设立节度使还可说是在当时情况下，一种较为不错的选择，但这提升宦官的地位，就很难评说。
当时的玄宗又不是非得依靠宦官才能行使帝王大权，在安史之乱发生前，他都是一等一的实权帝王，麾下并非无人可用。
“朝中大臣的朋党之争也为其一，最著名的便是‘牛李党争’，所谓‘牛李党争’便是以牛僧孺、李宗闵等为首的牛党与李德裕、郑覃等为首的李党所展开的党争，双方的争斗从唐宪宗时开始，到唐宣宗时才结束，持续了近四十年。”
始皇道：“相争近四十年，于一人而言便是半生岁月，于一国也是一段较长时光。不将精力用于国家强盛，却用于争权夺势，党同伐异，消耗国家进步之潜力，徒耗国家强盛之时机！当诛！”
要是有人敢在他眼皮底下，搞这些玩意儿耗费大秦四十年的发展时光，他一定会下令将这些人处以极刑！
李念道：“党争难以禁绝，但要控制好度，不可使之损耗国家元气，阻碍国家进步。‘牛李党争’便失了度，其等之争已发展到即便损害国家之利也要胜过对方，即是‘我可以不赢，但你一定要输’。”
“所造成的后果自然严重，让本就权威已损的朝廷再次失威，让各地藩镇崛起更快，朝廷的政令也因两党之争而变得混乱无序，昨日是牛党把控朝堂，制定政令，明日到李党执政时，又推翻牛党之政。”
“如此一来，朝廷的政令朝令而夕改，如何能有威信？且官员要想升迁，也得择一党攀附，若不攀附，必难得升，而一旦攀附，便要与另一党相争，有多官员能安心做事？”
王绾等郑重地点了点头，这种党争发展到最后，不会再管谁对谁错，而是只要你提出，那我就反对，而你反对，我就支持，让整个朝廷大乱，祸害连累到国家。
李念接着道：“大秦未来也必然会有人抱团成群，产生争斗，但必须划好底线，限制好度，不可使之逾越。”
听了李念这话，王翦等人在心中腹诽，哪是以后才有人抱团成群啊，如今一样有，不说其他人，像此刻在殿内的他们，也都有各自的派系团体，也就你小子好像没啥团体。
不，这小子是有派系团体的，甚至比他们的更大，其手下的那些工匠、方士、百家学者，都可算作属于这小子一派，只是这小
子不常上朝，也不参与朝堂中的各势力争斗。
不过，也没人吃饱了撑的去招惹这小子，都知道陛下信任器重这小子，凡脑子清醒的人，都不愿去惹他。
李念不知道王翦等人想法，又道：“后期的大唐在各种因素下，朝政混乱，吏治极为腐败，这些最终都会影响到大唐的万千百姓。”
“社会动荡不安，税赋沉重，让大唐百姓的生活过得越发穷苦，许多人不得已成为流民。即便没有王仙芝、黄巢等发起起义，也会又其他人将大唐拖入毁灭。而黄巢会起义……”
李念道：“这和当时世家权贵依旧当道及政治腐败有关，世家豪族虽历经打压，但瘦死的骆驼比马大，大唐的上升渠道基本为这些人所把控，他们想要什么人当官，那才能当，否则即便才高十二斗，天下倒欠两斗的大才，他们说不能当，那也当不了！”
“这也是世家豪族和公卿权贵的主要危害，居庙堂之高后，断其他人攀登晋升之路。大唐的科举虽已较隋时有所改变，考核的科目变多，录取的人数变多，但依旧受考生的出身背景影响。”
“就算出身差点，也需要一位有来头的推荐人，如某位重臣、公主、王爷，而这些，黄巢都没有！”
“黄巢，曹州冤句人，家里世代以贩卖私盐为业。这种家世虽能让黄巢衣食无忧，但和那些公卿世家相比，上不得一点台面！”
你一臭卖私盐的，什么档次，也能和咱五姓七望、天潢贵胄相比？
给咱舔靴，都嫌你口水脏！